在中国古代文学的璀璨星河中，范仲淹所著的《岳阳楼记》无疑是一颗耀眼的明星。这篇文章不仅以其优美的文字和深邃的思想打动了无数读者，而且成为了后世文人墨客争相模仿的经典之作。今天，我们就来一起重温这篇不朽的名篇，并通过译文的形式，让现代人也能感受到其中蕴含的文化魅力。

原文如下：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

译文如下：

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政务顺利，百姓安居乐业，各种荒废的事业都重新振兴起来。于是他重新修建了岳阳楼，扩大了它的规模，并在上面刻上了唐代名人的诗赋。我受命为此写一篇文章来记录这件事。

我看到那巴陵的美好景色，集中在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水面浩瀚无边，一眼望不到尽头；清晨阳光明媚，傍晚云雾弥漫，景象变化万千。这就是岳阳楼壮丽的景观啊，前人的描述已经非常详尽了。然而，从这里向北可以通往巫峡，往南直达潇水和湘江，许多被贬官的文人墨客常常聚集在这里，他们看到眼前的景物，心情难道会没有差异吗？

当那阴雨连绵的日子到来时，连续几个月都不见晴天，狂风怒吼，巨浪冲天；太阳和星星隐藏了光芒，高山也失去了轮廓；商人和旅客无法通行，船只倾覆，桅杆折断；傍晚时分，天地昏暗，老虎咆哮，猿猴哀鸣。在这种情况下登上这座楼，就会产生离开京城怀念故乡的情感，担心受到谗言陷害，害怕遭到批评指责，满眼都是萧瑟的景象，感慨万分而感到悲伤。

至于到了风和日丽的时候，湖面平静无波，天空与水面交相辉映，一片碧绿广阔；沙滩上的鸥鸟自由飞翔，水中鱼儿欢快游弋；岸边的小草和小洲上的兰花，茂密葱茏。有时夜空中一片澄净，皎洁的月光照耀千里，湖面上闪烁着金色的波光，月亮的倒影如同沉入水中的美玉，渔夫们互相唱和回应，这样的乐趣无穷无尽！在这种时刻登上这座楼，就会感到心境开阔，精神愉悦，忘记所有的荣耀与屈辱，端起酒杯迎着微风，那种快乐真是难以形容。

唉！我曾经探求过古代圣贤的心境，或许与上述两种情感有所不同，为什么呢？因为他们不会因为外界的事物而高兴，也不会因为个人的遭遇而悲伤；身居高位时忧虑的是百姓，身处偏远之地时忧虑的是君主。这样看来，无论是升官还是降职，他们都同样感到忧虑。那么什么时候才能真正感到快乐呢？大概只有说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”的人才能做到吧。啊！如果没有这样的人，我又该追随谁呢？

这篇文章通过对自然风光的描写，表达了作者对人生哲理的深刻思考，同时也展现了他高尚的情操和宽广的胸怀。范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的座右铭，激励着一代又一代的人追求更高的道德境界和社会责任。让我们铭记这段千古名句，将其作为我们生活和工作的指南针，努力为社会的进步和发展贡献自己的力量。