原文：

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

译文：

太尉大人执事：我苏辙从小就喜欢写文章，对此思考得非常深入。我认为文章是人的气质外在的表现形式，但文章不能单靠学习就能写得好，气质却可以通过修养而得到提升。孟子说：“我能很好地培养我的浩然正气。”如今看他所写的文章，宽广厚重，充满天地之间，与他内在的气质相匹配。司马迁走遍天下，遍览名山大川，并且与燕赵之间的豪杰俊才交往，所以他的文章奔放洒脱，很有奇异的气势。这两位先生，难道曾经专门练习写作这样的文章吗？他们的气质充实于内心，自然流露于外表、言语和文字之中，自己却并未察觉。

学习笔记：

这篇文章是苏辙写给韩琦（太尉）的一封信，主要阐述了他对作文之道的理解。他认为作文的关键在于培养个人的“气”，而非单纯地模仿或学习。文中提到孟子和司马迁的例子，说明了只有具备深厚的文化底蕴和丰富的人生阅历，才能写出具有感染力的好文章。此外，苏辙还强调了观察生活的重要性，认为作者应该走出书斋，去接触自然和社会，这样才能让自己的作品更加生动鲜活。

知识点：

1. “气”在这里指的是作家内在的精神状态和人格魅力。

2. 孟子提出的“浩然之气”是一种正义凛然、刚直不阿的精神境界。

3. 司马迁的经历表明，丰富的社会实践能够极大地促进文学创作。

4. 文章提倡要注重实际体验，反对闭门造车式的写作方法。

课后拓展：

1. 比较阅读其他关于作文理论的文章，如韩愈的《答李翊书》，看看它们之间有何异同？

2. 结合自身经历谈谈如何通过日常积累来提高自己的写作水平？

3. 查阅相关资料了解中国古代文论中关于“气”的概念及其发展脉络。

4. 尝试模仿本文风格撰写一篇短小精悍的小品文，表达自己对某事物的独特见解。