《周敦颐太极图说》是北宋理学奠基人之一周敦颐所著的一篇重要哲学著作。这篇文章以简洁的语言阐述了宇宙万物的起源和发展规律，是中国古代哲学中关于宇宙观和本体论的经典文本之一。以下是对原文的翻译、注释以及鉴赏。

原文：

无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土五气，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。

翻译：

没有极限就是太极。太极运动则产生阳，运动到极致就会静止；静止时则产生阴，静止到极致又会再次运动。一动一静，相互为根本。分开来看就是阴和阳，两者结合便构成了天地的二元对立。阳的变化与阴的结合，产生了水、火、木、金、土这五种元素，这五种元素按照顺序分布，四季也因此形成。五行是由阴阳构成的，而阴阳又是由太极构成的，太极来源于无极。五行各自具有独特的性质。

注释：

1. 无极而太极：这里的“无极”指的是无形无状、无限无边的状态，“太极”则是指宇宙万物的根本和源头。

2. 阳变阴合：表示阴阳之间的相互作用和转化，这种变化导致了世间万物的多样性。

3. 五行：即水、火、木、金、土，中国古代哲学认为它们是构成世界的基本物质。

4. 各一其性：每一种元素都有其特定的本质属性。

鉴赏：

《周敦颐太极图说》不仅是一部哲学著作，同时也是一幅抽象的艺术作品。通过描述阴阳的动态平衡关系以及五行的生成过程，周敦颐构建了一个完整的宇宙模型。他强调自然界中的和谐统一，主张通过理解这种自然法则来达到个人修养和社会治理的理想状态。文章语言精炼，逻辑严密，充分体现了宋代理学家对宇宙本质探索的高度智慧。

此外，《太极图说》还深刻影响了后世的思想家们，尤其是朱熹等南宋理学家，他们进一步发展和完善了这一理论体系。今天读来，依然能够感受到其中蕴含的深邃哲理和美学价值。它不仅是研究中国传统文化的重要资料，也是探讨人类如何与自然相处的一个永恒课题。